如何選擇第一付塔羅?

塔羅牌有幾大支流，一般常見的是在19世紀末，由金色黎明(Golden Dawn成立於1888年的秘密團體)發表的三付塔羅牌。和另一付風行歐洲的馬賽塔羅牌。

 

由亞色﹒愛德華﹒懷特（ArthurI Edward Waite）設計的萊德.偉特牌簡稱偉特牌(簡單明朗的生活化圖形，入手難度低)。

由亞力斯特﹒克羅里（Aleister Crowley）所設計的克勞力.托特牌，目前台灣所說的托特牌指的就是這付(比較華麗而複雜的風格，因為神祕學符號比重較偉特多，所以會占星的在使用托特牌上都有著更深一層的體會)。

伊斯瑞﹒瑞格得（sraelRegardie）所設計的金色黎明牌(艱深難懂的神祕學符號，可能要金色黎明學會的成員比較了解此牌的意義了)

Tarot de Marseille，英文是 Tarot of Marseille，馬賽塔羅牌 。 比金色黎明會所發行的塔羅系統牌更為久遠 ，於 1743 年流傳於法 國阿維尼翁，原本為木刻印刷 。 風行於歐洲，因大量使用了歐洲中世紀的人物形像，因此深得歐洲民心 。學習上需借重靈數學的含義。 

泛偉特系塔羅牌，主要以偉特牌為主軸加以設計變化。

泛托特系塔羅，不一定會跟克勞力.托特有很大的傳承關連，但在系統架構上會很接近。

心靈系塔羅，不一定使用上面的那個系統，主要詮釋在心靈層面的提升與成長。

神話系塔羅，如各國神話、天使、精靈等.我都歸類在這裏，必須要先具備這些神話的觀念才比較懂牌的含意。

漫畫系塔羅，大多都以偉特為設計主軸理念。

古塔羅、地方塔羅，有時有看到有別於現在主流塔羅的不同之美。

元素系塔羅，針對四元素的平衡來加強詮釋塔羅，算是為塔羅另闢一條路。

藝術風格塔羅，我就找到一附超心動像油畫的感覺，只是...也是屬於熟練基本牌義後再來把玩，比較能上手。

無法歸類系塔羅，這個...如果真的很喜歡牌的風格.可以買來研究.但可能大多數人幫不上你忙.得自己摸索或看作者有沒有出書參考.

提得一提的是，目前可以找到最早的塔羅牌為1475年的Visconti-Sforza(威斯康提-斯弗扎)塔羅牌 (義大利)，當然跟任何現今自成一定的塔羅系統在某些牌面上有一些差異性的暗喻。

>_<" (謎之音,寫那麼多是叫我怎麼選~~~)當介紹看看嗎，呵... ^_^ 

    不過，買牌是這樣子啦，你有老師教學的話，就用他建議的牌，經驗也比較好傳承。想自學就找自己有感覺的塔羅風格，日後使用起來會比較有自己的獨特解法。但若是比較一板一眼循序漸進型的人我可能建議從偉特牌入手吧，比較不會因為覺得難度太高而打退堂鼓。但再選牌之前，我想你該注意以下幾點：

1.宮庭牌的人物，是國王、王后、騎士、侍衛，還是國王、王后、王子、公主。還是騎士、王后、王子、公主。因為其含意解釋定位有些許不同，建議先思考一下自己比較對那一種分配覺得好上手合乎自己的理念。

2.數字牌是否有具備圖面，數字牌的圖像是否能夠快速理解聯想，這個可能也要列入參考.

3.小牌元素符號變化（有些塔羅不是以聖杯、錢幣或五芒星、權杖、寶劍 來做元素代表），要注意一下.

4.大牌的順序（主要是「力量」和「正義」的順序，排在8和11的位置會互更動），我是覺得各有擁護者啦,知道一下有這分別就好，當然也有其它牌有調整到其它位置的，這個就很少見了，總之還是要注意一下。

5.其他大牌的變化（大祕儀名稱有些牌會稍有變化，也有的畫面變化很大），如果怕會造成太大困擾.建議事前就要先了解一下。

6.牌型、尺寸（一般都應都會先注意到才對，關牌的大小和圓形、方形、其它形狀等等），若像我手大的都ok，但手小的真的要注意尺寸上好不好操作。

7.牌的質地（牌的材質如何，使用者和收藏者都有必要注意的）,有些用久會不好洗開，需要保養，有些耐用度就很高，色澤度持不持久等等,都是在這質地上的分別。

大約上面七點是大方向啦！(謎之音：這個覺得是壞人啦，又寫這麼多) ^_^" 嘿...

 

塔羅的淵源

塔羅牌的真正來源至今已無從考據,從埃及、中國、希伯來、印度、法國、義大利都有。塔羅牌在15世紀時盛行於歐洲，又以義大利和法國最為流行。

十九世紀末期，神秘學再度興起，塔羅牌與其他神秘學研究有關的社團在此時蓬勃發展。 不過，對於我們現代人來說，除了從牌卡去尋求啟示之外，更應該自我內省修正缺失。

在塔羅牌歷史源流中，大家應該對以下幾種的起源說法都略有聽聞，在其中,無不例外地都提到了前輩們研究成果以及夾雜在塔羅牌圖案中的神聖傳說。 隨著宗教傳說、神話故事、卡巴拉、煉金術、占星等元素集結在塔羅中，讓塔羅牌慢慢地流傳開來並為人所研究與推行。 從古至今，人們對探求宇宙及未知世界的渴望是一直存在的。 所以，我們不妨將它看成集古今世界人類之智慧之大成之符號圖冊。 同時，符號也是最能代表我們人類世界集體潛意識與同步意識領域的無窮動力的資料寶庫。

集智慧之大成的塔羅牌流傳現今，大多數的人已經從以前的繁瑣儀式與魔法研究的過程中轉型出來，取用了塔羅牌的占卜功能，並開始撰寫牌義與制定牌陣，所以，這占卜功能的牌卡因為圖案影象直接明瞭，讓人容易親近使用，便漸漸廣泛流行起來。 十九世紀末期的一些神秘學家，就牌卡內容做了大量論述。 有關這些論述,可以從歷史發展的角度和運用的方式去看待。在不同的歷史時期,塔羅牌所表達的內涵和所使用的方式都是有所不同的，不可否認的是，到現在都還有人對塔羅牌進行著深入的研究與應用。研究與運用的方式不同，形成了目前對塔羅的使用方法。目前所流行的方式用於占卜和解決個人問題。塔羅牌所蘊含的內容當然不純粹用於占卜這麼單純，不過，我們目前所運用的方式卻決定了我們簡單的目的，那就是用於提高自我意識並改進個人習慣性思維。所以，當我們把塔羅與心理學相結合,便有了理論與實踐相結合的道路和行進方向。並以塔羅牌的牌面圖案做為媒介來傳送我們所想了解的自我訊息。所以每一張塔羅牌都有一個具體的生活涵義，指出你的潛意識所在、物質世界與精神世界對你的影響，你所不知的內在恐懼，你所不知的內在渴望，以及你的思維個性與慣性，再以此為引導過程，啟發自我,對照自我，找出自我的不足與實質的追求所在。

因此就占卜來說，塔羅牌的牌面圖案就如同我們所處在的生活一樣，巧妙地用圖案表達了我們生活中的周遭細節，並以牌面傳達了這樣或那樣的訊息，這個訊息便是塔羅牌的圖案智慧與符號藝術。

每一張塔羅牌都代表一個生活層面，是人們生活的具體縮影，藉此傳達我們每個人的個別層面——身、心、靈。

每一張塔羅牌都代表了一種人物鏡像。 塔羅就是一面反映人物生活狀況的鏡子，由鏡子的反射，我們可以從塔羅牌中看到真實的自我與生活中的體現。

小牌卡，大學問。 78張牌，78道智慧的門。 它的啟示經由自我覺醒而廣為人知。 於是，我們所有的探索與嚮往將由這78道門而揭開，前進未知的領域。完善己身。

接著來簡單介紹一下塔羅牌的架構。

占星學（astrology)、塔羅牌（tarot)、卡巴拉占數學（cabala)為西洋神秘學中三門鼎足而立的術數，其中占星學優於「理」、塔羅牌優於「象」、卡巴拉占數學優於「數」，今日研習西洋神秘學者，必然兼修此三門術數，才能相輔相成，深入西洋術數的堂奧。
在這三門術數當中，塔羅牌兼具藝術美感與神秘性兩項特質，既可用以占卜，亦可當作藝術品觀賞收藏，因此廣受社會各個階層的歡迎，五彩眩麗的圖案，也被附會了各種魔法與神話傳說。

傳統塔羅牌共有七十八張，分為兩部份，第一部分為主牌共二十二張，稱為大阿爾克那（Major Arcana），其意為「大秘密」，每一張牌均有獨特的名稱與完整的意義（如：魔術師、女教皇），圖案繁複而寓意深遠，並可與星象配合。第二部份為副牌共五十六張，稱為小阿爾克那（Lesser Arcana)其意為「小秘密」，牌分四組：劍、五角盤(或稱錢幣）、聖杯、權杖，每一組牌又分數字牌十張(1到10）與宮廷牌(國王、皇后、騎士、隨從）四張，用以輔助大阿爾克那深入細節的部份，並可與曆法配合。小阿爾克那即是現在撲克牌的前身。七十八張塔羅牌都有其數字，可與卡巴拉占數術配合。

由於「Tarot」這個字音在許多文化都出現過，而塔羅牌的圖案更是混合了更種不同的神話與傳說，塔羅牌的真正來源至今仍然眾說紛紜，卻都沒有實際的證據，從埃及、中國、希伯來、印度、法國、義大利都有，其中以埃及起源說最為大家熟悉，但其他地區的起源如中國與希伯來也有不少強烈支持者。

埃及起源說：

這派支持者認為，「 Tarot」一詞取自埃及語Tar(道或法）和RO（王或皇帝）兩詞，含有「王道」之意，也是指身為一個王者所需具備的正確決斷力。這派支持者認為，塔羅牌就是古埃及的智慧魔法經典「The Book of Thoth」。The Book of Thoth(叨忒之書)原本是繪於於神廟上的圖案，用以傳達天神旨意與解決法老王的疑惑，後來埃及王朝被滅，將圖案繪於紙莎草捲上由神官攜帶而出，後經吉普賽人傳於歐洲，此說以法國的神秘學研究者Gebelin在1781年發表一系列研究塔羅牌理論的書為代表。

中國起源說：

在中國唐朝有一位精通天文曆算的僧人法名一行，世稱「僧一行」，他在約公元七七二年時發明了一種紙牌遊戲稱做「葉子戲」，每張紙牌約葉子的大小，深受唐玄宗之喜愛，後來葉子戲廣泛的流行於貴族仕紳與民間中，後來葉子牌更畫上了各種不同人物的圖案，製作也愈見精美，在明朝時更出現了一種每副四十張分為四門花色的牌，這派支持者以為，最早的西方紙牌大約是13世紀出現，比中國的葉子牌晚了五、六百年，期間有兩次中西文化大交流時期，可能因此流入歐洲，雖然目前不知一行發明葉子牌的具體形式，但是一行精於天文曆算，可能這副牌與曆算有關，筆者以為這與小阿爾克那有共通之處。大家一直以為的「舶來品」塔羅牌，也很有可能是道地的「國產貨」喔！

希伯來起源說：

在猶太語中，「TARAH」代表著「法則」。十九世紀的神秘學家Levi將塔羅牌與古猶太密教卡巴拉（cabala）聯繫在一起。他找出希伯來文22個字母與塔羅牌的對應，以及卡巴拉教義中的「生命之樹」（ Life of Tree）中22條途徑與塔羅牌的對應，這給了希伯來起源說者很大的支持。甚至有人以為塔羅牌就是古猶太密教的降靈儀式呢！

保存至今最早的一副塔羅牌，是目前存放在法國巴黎的國家圖書館中的17張大阿爾克那，有說是畫家Gringonneur在1392年為法王查里六世所做，亦有說是15世紀威尼斯的紙牌，另外在1397年法國法律禁止勞工除了在假日外不許玩紙牌，相信這也與塔羅牌有關，總之目前可考的最早有關塔羅牌文件，大約在14世紀左右。
在歐洲中世紀時，塔羅牌被教會視為異端邪說而被打壓，許多教會禁止教友接觸塔羅牌，並且對塔羅牌不斷進行醜化與焚燬，以至於流傳至今，還有許多人以為塔羅牌具有「邪惡的力量」，只要以基督為名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在這種宗教迫害下，塔羅牌轉由地下，由一些被視為異端的秘密教派保存，用以教導人們作為通往靈性與智慧的道路，到了18、19世紀經由Geblin與Levi等人的研究與推動，塔羅牌又以全新的面貌出現在世人眼前。

印度起源說：

有人提出歐洲早期的紙牌(塔羅牌)與印度教神話中的女神 Ardhanari 之間，有一定的聯繫。這位女神的形象有四隻手，每只手中分別持有魔杖、杯子、寶劍和圓環(代表金錢)。

在歐洲早期的一些紙牌中，也印有與此類似的圖案符號。因此，有一種說法是，紙牌是由原先可能是一個印度民族的吉普賽人傳人歐洲的。他們穿過波斯、阿拉伯進入埃及，由埃及到達歐洲，他們中的一部分約100多人，於1427年進入巴黎。但儘管如此，這也只說明了小阿爾克那牌的部份，而未涉及大阿爾克那牌。

(Ardhanari應該是指濕婆之妻 卡利 女神，印度神話中有較多描述：卡利女神「以水創造血脈、以火創造元氣、以土創造肉身、以風創造呼吸」。)

吉普賽起源說：

吉普賽人是個飄泊而充滿神秘色彩的民族，我想這和他們擅長各種占卜有關。倒底吉普賽人是從那裏來的，那可就眾說紛云了。有的人說他們是波希米亞人的後代，有的人說他們是迷失了的猶太人別支，有的說他們是迦太基的殘遺，儘管民族學家們如何爭吵，還是無法切確的得知，就如同塔羅牌源自何處相同。

塔羅是吉普賽人神祕智慧的結晶。吉普賽語中"TAR"既代表"紙牌"，而將"TAR"一詞傳入歐洲的便是吉普賽人。研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲。

不過吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產品，他們只是從其他文明學習得來的，而將塔羅牌在歐洲發揚開來。

十九世紀末Levi的追隨者Papus（他就是Gerard Encause），大幅改進了塔羅牌的理論與系統，他將卡巴拉密教的教義運用在塔羅牌的解釋上，並且找出塔羅牌與相應的魔法儀式的關聯。Papus的名著「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔羅牌專著，其中更加入靈數學(numberlogy)豐富了塔羅牌的內涵。Papus因而被奉為近代歐洲塔羅牌理論與系統的開山祖師。

近代塔羅牌發展史最重要的一件大事—1888年，一個承襲中古神秘學派「玫瑰十字」（Ross Cross）的巫術結社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn)在倫敦成立。他們將塔羅牌、占星術、卡巴拉密教與鍊金術再一次的結合，使的塔羅牌的理論系統更形完備。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」，1910年與Smith女士出版了Ride-Waite塔羅牌，另外Waite寫了一本用以解釋這副紙牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成為全球發行量最大的紙牌，也是大多數塔羅牌研究者所公認的「國際標準版」，用以作為研習塔羅牌入門的「教科書」，現今這副紙牌均以黃色紙殼包裝，只要有在賣塔羅牌的地方都可以看得到它的蹤跡。

時至今日，塔羅牌的發展更形多元，不少塔羅牌結合當地的文化藝術推陳出新，例如：俄羅斯塔羅牌、英國塔羅牌、瑞典塔羅牌、中國易經塔羅牌，可以說塔羅牌在占卜之餘，又表現了世界各地不同文化與風俗民情。值得注意的是，由於新時代運動（New Age )的推展，現今塔羅牌除了占卜實際生活層面，更強調占卜者的動機與內心的反應，作為一個「心靈的鏡子」與「直指人心」的工具。著名的靈修大師Ouspensky（就是神秘學宗師Gurdjieff的弟子)與Osho及其門徒都曾經推出用以靈修的塔羅牌與理論研究的書，普及化了塔羅牌的精神層次。

塔羅太極心論-理論篇

塔羅太極心論法則 - 各自獨立又互相依賴

1. 將牌陣視同一張單牌的元素組成畫面。

2. 找出表示問占者或解牌師的觀測角度的中心牌。(可明可隱，明於牌隱於心)

3. 找出事件主要關鍵牌當主要影響事件發展變數.(代表現在處境的牌)

4. 所有問占者抽出的牌均代表問占者對這事件的思維和態度。

5. 將正位牌視為陽極，為事態、心境明以外的表現，將逆位牌視為陰極，為事態、心境隱於內的意境。保持最大的思維彈性。以無極中心旋舞出正位(陽)、逆位(陰)的事件圓舞曲。曲終舞盡，人明事現。

太極心論

太極是東方陰陽論的代表性符號和理念，表明任何事物都有對立的相對面，互相獨立存在卻又各自依存發展，2D模型就是太極，3D模型就是螺旋。在西方則以二元論來表示任何事物均有二種力量影響，如善與惡各自影響著世界所有事物的變化。或是靈魂相互對應身體時，所感知的世界並非人體器官認知的世界，而是靈魂感知的真實世界。如同西方醫學在臨床上發現斷肢患者所產生"幻肢痛"，證實了腦中的感覺不一定要由"感官"而來，而"感官"的刺激也不一定會影響到"腦"。由此可證，人體所感知的世界說穿了，也不過只是電子訊號模式般的訊息送往大腦判斷，因此會受到太陽風、磁力、引力等等的因素干擾造成變化，唯有通過靈魂的覺知，才能更加清晰這世界的本質，進而掌握自己想要發展的未來。

在這我們可以很清楚的定義一件事，那就是如果不站在一個固定角度當觀測的立足點，那所有觀測出來的任何數據、變化都不具備可參考的定義。就如同瞎子摸象一般，摸著象腿的永遠認定大象是柱子形狀的動物，而摸著象耳的則一生堅持大象就是長的像大片蒲葉的樣子。也許看到這裏很多人會覺得我在寫什麼？根本是前後矛盾，如果有發現在這點的，那我該恭喜你了。因為你抓到重點了。

在說明上面看似前後矛盾的說法之前，我們先不妨就幾個重要觀念先探討一下，之後我們才能一起站在同一個角度上，觀測不可知的未來。進而掌握修正我們想要的方向。

1. 如果沒有人的存在，那是否還存在著定義宇宙萬物的意義？

A: 我想答案應該很明確，根本沒必要存在，天地萬物之中各依天賦本能，順其自然在大環境考驗下演化生存，適者生存不適者淘汰，於是不管環境如何變化，倖存的下一代生物都有能力安然生存下去，也是這世界的生存遊戲法則第一條定律，萬物均需走向進化之路，為了完善己身。但在這之中，卻有人這種生物堅持逆天而行，為了自己可以擺脫環境的考驗，不只是建立所謂的房子來保護自身的安全，不受氣候、野獸的侵犯，更進一步闢山填海，搶奪自然資源為己用，不顧自然平衡、不顧我們生存的地球也只是一個大的平衡環境。於是在我們的科技發展中，我們學會了理所當然的搶奪資源，美其名為造福人類。其實我們在慢性自殺。當生存環境破壞殆盡後，我們要怎麼生存下去？所以放眼宇宙去搶一個沒人用的資源豐富的星球定居移民。就成了必須更加努力定義各種萬物的本質、模式、性質...，以人的角度，為人所用。

所以在以往幾千年之中，人們學習如何跟大自然萬物共存，我們懂得萬事都有著對立的層面同時存在，必須求得平衡來完善己身生存之路，也謹記一旦走向極端，之後就是迎接毀滅來臨。小心翼翼的維持環境平衡.共生共榮。這種生存模式很笨嗎？太落後嗎？沒有效率嗎？那不妨我們試著換一個角度來看看，所謂的科技時代，從工業革命至今二百多年，我們居住的環境(名為地球)，跟以往生活了幾千年的地球出現了什麼變化，整個海洋充滿了不可分解的塑膠分子，整個天空充滿了不可知的破壞性物質，唯一保護地球萬物的臭氧層遭到破壞形成不可彌補的破洞，在沒有臭氧層保護之下，各種宇宙射線直接進入地球萬物之中，強烈的能量所造成的變化就是傷害或死亡。淺談至此，有智慧的人就會發現一件事，我們一直都故意默視一些事態發展，等到事件發展到一發不可收拾時，再來怨天尤人，經歷浩劫過後的人們，若能再給他們一次機會時光重來，相信他們都會更加小心謹慎的重新思考我應該怎麼做才會更好，但可以確定的是，決不會再默然以對，因為我們生存在同一個地球，也因為我們"人"想要生存下去。

由此可知，所有的一切，對我們來說，只是以人為出發點而已，站在人的思維觀測角度，試著描繪萬物，進而透視未來，掌控生存的必須性。若沒有了人，這一切都不再具備意義。因為，沒有了人，地球還是會一直運轉下去，萬物依舊生存下去。一切回歸自然而已。

2. 人的思維是否可以同步宇宙，學習真正的智慧之路？

A: 答案是可以的，但需要透過學習，一種真正用心靈傾聽萬物，感知宇宙萬物間的平衡都是圍繞一個隱匿的中心點，各自平衡卻又互相平衡，在所有看似平衡的不平衡之中取得平衡，也就是太極二儀的形態，靜中之動、動中之靜。之後會再詳細討論這個太極理論。當我們開始懂得用真正的感知模式學習，也就是用心靈去解讀由大腦所得知的訊息進而重新認知，這時，就會進入一個全新的思維領域，可稱為禪、可稱為道、可稱為神...萬識唯心而已。也就是說，所有認知的一切都是由心當做觀測認知點。也許有人會覺得那不是跟前說的沒二樣，沒有改變。嗯...沒錯，是回到原點，只不過這個原點已經不是當初的原點，就如同螺旋一樣，從正面看不管旋轉往上幾次，原點還是在那個點，但如果從側面來看，就會發現一件事，高度不同了，而這個高度，正是真正的智慧高度，至於為何必須一直旋繞經過原點，道理很簡單，地球是圓的、我們生活的世界是圓的、星球是圓的、星雲是圓的、星系是圓的、宇宙是圓的，一切的一切都只是在圓之中重生毀滅循環不已。透過認知宇宙萬物之間均依循的圓的規則，我們就可以進而學習自體本心就是那個隱匿中心點，所有事物都有著對立的二面，不是做選擇走那一個方向，而是認知平衡點在那，進而掌握自己想要的未來，也平衡於萬物的發展方向。這就是我所提到的，在看似不平衡的平衡之中取得平衡。

3. 那太極心論跟塔羅有什麼關連性？

A: 這個問題就提到主題了，為何我的塔羅解牌理論是用太極來詮釋，道理很簡單，塔羅牌是平面的，太極是平面的。塔羅是不斷延伸的螺旋乘於時間，而太極是不斷旋轉的圓乘於時間，當這個平面的圓加上無限時間的旋轉之後，不就是一個無止盡的螺旋了嗎！至於為何不用3D的螺旋而使用2D的太極圖解釋，原因只有一個，太極的圓是一個很好分辨出起點和終點的動態平面圖，單就平面的2D來看，只是二個非圓的圓組成一個圓，這時可以很清楚的看到陰與陽、光與暗、白與黑的對立，但一旦這二個非圓的圓開始以各自的極心，也就是二儀中的白中之黑和黑中之白同時以隱匿的無極之心(也就是太極的正中心)開始旋轉時，這時就如同塔羅的螺旋之路了，只是透過黑與白的對照之中，我們比較容易看到塔羅螺旋而起的過程。從面學習真正的走向和觀測點在那裏。更何況太極球型(也就是3D的太極球)一旦開始旋轉而起，所經過的時間過程，不就是這個地球生物的進化之路了嗎！這時再輔以塔羅對照，一切都雲開霧散，清晰的思緒就如同朝陽一般漸漸如日中天，不再迷茫，直指人生大道。繞了一大圈，此時我們才會真正體會天堂就在腳下，一切就只是這樣的單純自然而已。

一點就只是一點，二點成一線，三點就可以構成一個面，這時我們有了認知的共同立足點或面，可以站在同一個角度，以人的角度開始試著探索觀測未知的未來了。不管牌有幾張，一張也好七十八張也好，奇數也好偶數也好，所有出現在眼前的牌不再是孤零零的單張解釋，而是形成一幅美麗的畫，一幅描繪著一個人生旅程的奇幻構圖。站在隱匿的中心點，我們開始學會去看出過去的發展也預測出未來的遠景，只因這個當下，不就是過去所有的累積而成，進而形成未來的發展基石嗎？這就是塔羅，這就是太極，這就是螺旋，若有不懂我為何強調這三個，在之後我會另闢專題主要探索這幾個對我們的重要性。