如何定義塔羅牌的宮廷人物去對應四元素

大體來說，較常見的塔羅宮廷人物牌的元素歸類法會偏向這三種。

 

第一種元素分類模式：

侍從→風；騎士→火；皇后→水；國王→土

 

第二種元素分類模式：
侍從→土；騎士→風；皇后→水；國王→火

第三種元素分類模式：
侍從→水；騎士→火；皇后→土；國王→風

這三種對應確實都有，之所以會有不同的分法，是因為各自取了四元素不同的部分來做對應。

 

第一種元素分類模式的合理化：用元素的性質去對應宮廷人物特質

侍從應該如同寶劍般，鋒芒畢露的毛遂自薦。

騎士應該如同權杖般，號召群雄的逐鹿中原。

王后應該如同聖杯般，眾生平等的母儀天下。

國王應該如同金幣般，萬眾矚目的太平盛世。

 

 

第二種元素分類模式的合理化：以陰陽架構的二元論去對應出四元素的世界觀

 

如克勞利托特塔羅（Aleister Crowley）就是用這種方法來定義。

 

他把宮廷人物改成了公主，王子，皇后，騎士，所以元素對應就換成︰

公主（侍從）→土←陰Assiah　    物質的世界（the Material World）
王子（騎士）→風←陽Yetzirah    形成的世界（the Formation World）

皇后（皇后）→水←陰←Briah　　 創造的世界（the Creative World）
騎士（國王）→火←陽←Atziluth　原型的世界（the Archetypal World

 

採兩兩相對的架構，公主呼應王子，如土(陰)對風(陽)，皇后呼應騎士，如水(陰)對火(陽)，將四元素做二元化。去利於區分元素彼此的互消互長。

 

而土風水火也與卡巴拉架構的四個世界：物質界，創造界，形成界，原型界的這樣的四世界逆序排列對應。所以在托特塔羅中，為了可以和四世界互相呼應，也能與上帝之名THVH彼此對應，因此把宮廷人物排列順序換成了公主、王子、皇后、騎士。

 

而上述所提到的與上帝之名THVH對應，其全名應該是 YOD-HE-VAU-HE，國王和皇后對應YOD和HE，分別代表陽(火)和陰(水)。二者結合後產生了VAU(風、空氣)，即中性。因為國王、皇后、騎士均是宮廷最高級階級的人物，分別對應了YOD-HE-VAU，指三位一體的神聖架構，也可稱神聖世界。而第二個HE(物質實體)代表土元素，是污濁的物質界，也是人類生存的世界。因此，第二個HE就對應在宮廷中最低階級的侍衛。也就是土元素。

 

引用：THE BOOK OF THOTH (托特之書) –Aleister Crowley(亞力斯特﹒克羅里)所著作

P.152  標題：QUEEN OF WANDS 開頭第一行，The Queen of Wands represents the watery part of Fire，(權杖女王代表火元素之水成份，或是 P.155  標題：PRINCESS OF WANDS 開頭第一行，The Princess of Wands represents the earthy part of Fire;(或者也可以這麼說：權杖公主代表火元素中的土成份;)

 

 

侍從必須默默承受一切，如同大地(土元素)。←等待和番的公主?！

騎士必須隨同征戰四方，如同疾風(風元素)。←厚植實力的王子？！

皇后必須靜靜耐心等待，如同流水(水元素)。←固國培本的皇后？！

皇帝必須積極鞏固霸權，如同烈火(火元素)。←開疆拓域的皇帝？！

 

搞笑故事版：

侍從(太監?)必須苦苦守候壓抑,如同賤土(土元素)。吞食男性寶貝的人魚公主？(阿塔嘉娣絲Atargatis)。<因為負心王子太多，所以化生為吞食男性XX的魚尾女神？！>愛上不該愛的公主，慘遭去勢的倒陽為陰，火生土。

騎士必須日以繼夜找尋，如同寒風(風元素)。期待處女的蚯蚓<台語發音>(大袞Dagon)<因為皇帝搶盡天下美女，所以怕找不到老婆？！>

皇后必須靜待抓猴時機，如同洪水(水元素)。善妒易怒的喝啦(赫拉Hera)<喝茫了，清酒嗎？>

皇帝必須積極添置後宮，如同烈火(火元素)。←四處獵豔的壽司(宙斯zeus)<鰻魚或生蠔吃太多嗎？！

 

而同樣也是採這元素對應分類的，也有一種說法是指國王追求權力(火)、皇后追求感情(水)、騎士追求功名(風)、侍衛追求財富(土)。

 

第三種元素分類模式的合理化：出自對應大祕儀的牌義。

需注意，這種對應模式中，大密儀並沒有用黃金黎明的架構，也無法和星座、行星呼應。

侍從→水，對應星星。黃金黎明架構中星星屬風元素，但在這最主要是看中水元素柔軟的可塑能力。
騎士→火，對應愚人，黃金黎明體系裡愚人是風元素，但這裡主要是看中火元素猛烈的行動能力
皇后→土，對應皇后，皇后是土元素，所以小牌也對應到土，主要看中土元素蘊藏的化育能力
國王→風，對應皇帝，黃金黎明體系裡皇帝是火元素，但這裡主要是看中風元素飄渺的思考能力。

權杖→火，對應戰車，黃金黎明架構中戰車是水元素，但這裡主要是看行動力、權力、慾望。
聖杯→水，對應戀人，黃金黎明架構中戀人是風元素，但這裡主要是看溝通互動和情感。
寶劍→風，對應正義，正義是風元素，這裡主要是看思考能力和太過自我造成的傷害性。
金幣→土，對應惡魔，惡魔是土元素，這裡主要是看對物質、慾望的追求和累積。

以上三種分類模式都有其依循的歸類法則，按其分類都有合理的方式，但要如何去取捨那一家最合自己用，還要看自己所偏重的解牌方式用的四元素歸類法偏向那一種比較好做整合了。

 

 

不過，如果是單對小祕儀的四元素分類，幾乎各家各派的定義都是一致性的，除了極少數，等一下在文章最後會提到。

 

小祕儀牌組：

權杖是火
聖杯是水
寶劍是風
金幣是土←(金幣之外，目前也有很多採五芒星)


特例：如《變形塔羅牌Tarot of Metamorphosis》充滿凱爾特文化的塔羅不但多加進三張牌，還把火、風對了元素對調，寶劍改對應火元素，權杖改對應風元素，其採用理由為：

“當權杖牌與風元素相關聯時，它就代表了思想以及目的；而寶劍牌與火元素相關聯時，它就代表了行動與生存的意志。”

 

毛遂自薦

平原君趙勝，是戰國時期趙國一位有名的公子。眾公子中趙勝最為賢德有才，好客養士，賓客投奔其門下者竟達數千人。平原君曾任趙惠文王和孝成王的宰相，曾三次離宰相位，又三次官復原職，封地在東武城。

秦軍圍攻邯鄲時，趙王曾派平原君去求援，當時擬推楚國為盟主，訂立合縱盟約聯兵抗秦。平原君約定跟門下有勇有謀文武兼備之食客二十人同往楚國，不必到外面去尋找。誰知當挑選食客時，只選得十九人，還差一人，已無從挑選。這時門下食客中有人名毛遂者，徑自向平原君自我推薦，願一同前往。平原君起初以毛遂進門三年竟未有絲毫的鋒芒畢露而被左右近臣注意以及讚揚而懷疑毛遂的能力，毛遂便說：“我就算是今天請求放在口袋裏的錐子，假使我早就被放在口袋裏，是會整個錐鋒都脫露出來的，不只是露出一點鋒尖就罷了。” 平原君遂同意讓毛遂一同前往。那十九人則互使眼色，暗自嘲笑。

等毛遂至楚國，跟那十九個人談論、爭議天下局勢，令眾人個個佩服，都責怪自己事先怎沒注意過他。平原君與楚王談判訂立合縱盟約的事，再三陳述利害關係，從早晨至中午，一直未果。那十九個人便鼓動毛遂說：“先生登堂。”於是毛遂緊握劍柄登上殿堂，楚王先是欺毛遂身微而呵叱之，毛遂便以利言反擊：“現在我與大王相距僅十步，大王的性命控制在我手中，當我主人之面，你還敢呵叱我？況且我聞商湯憑七十里方圓的地方統治了天下，周文王憑著百里大小的土地使天下諸侯臣服，如今楚國縱橫五千里，士兵百萬，憑著楚國如此強大，天下誰也不能擋住它的威勢。秦國的白起，不過是個毛孩子罷了，他帶著幾萬人的部隊，發兵與楚國交戰，第一戰就攻克了鄢城郢都，第二戰燒毀了夷陵，第三戰便使大王的先祖受到極大凌辱。這是楚國百世不解的怨仇，連趙王都感羞恥，可是大王卻不覺得羞愧。合縱盟約是為了楚國，不是為了趙國。” 聽了毛遂這番數說，楚王甚感慚愧，當眾發誓確定合縱盟約，並在毛遂建議下，與平原君、毛遂、十九食客吮雞、狗、馬血以為證。

平原君回到趙國後，立即把毛遂尊為上等賓客，並自責自己未讓食客充份表現自己，以至不識人才，差點兒誤了大事。

塔羅的逆位要如何去定義它？

    我整理一下逆位的幾種定義好了，讓大家參考。(我有時所說的，不一定你查的到，重點是內容啦)

 

1. 逆位是正位圖案的延伸，透過倒置的牌，我們將會注意到在正位時不太會注意到的影像。

2. 逆位是整體牌陣或問題的關鍵牌，透過逆位的倒置牌，我們可以更清楚發現事件的關鍵點。

3. 正負定義法，這個很單純直接把正位解釋在牌義之中正向的意思，把逆位解釋在牌義之中較負面的意思。因為每一張牌你都會發現其意義上都有著比較正向和比較負向的意思同時存在。

4. 逆位是正位的錯誤使用，簡單的說皇帝應該是很有自信有能力創造未來，逆位就可以解釋為沒有能力或沒有自信。

5. 逆位是正位的過度或不足，如魔術師應該是具備自信和智慧與能力的人，在逆位時，就可以解釋為過度自信或是太過自卑。

6. 正位直接扣分法,還是做正位解釋，只是把正位的影響減弱了。

7. 直接倒置法，既然牌面倒置，那牌義就跟著顛倒就好。

8. 逆位警示法，表示這張牌出現了倒置就是在提醒警告不該按照這張牌的正位建議去進行。

9. 數學運算法，採負負得正，正負得負的看法，簡單的說，愚人是不知道正確的方向或想法而讓自己有可能陷入危機，而愚人倒置就是負負得正了.而獨特的思考判斷力，讓自己有能力改變困境的影響或到來。

10. 借位思考法，例如太陽牌倒置時，就需思考前面一張月亮的定義。

其實還有一些，但比較是這些混合或是更詳細的分類了，但這些應該包含到大部份才對。