塔羅牌的歷史-簡介(直到目前為止沒有定論，故看看就好)

西元1329年	在某一個宗教會議，德國教會用塔羅牌當遊戲玩（野史）。
西元1332年	是最早有塔羅牌【記錄】的年代，西班牙國王Alfonse11制定一份反對塔羅牌的聲明。
西元1377年	一個修道士Johann寫到:『有一些被稱為紙牌的遊戲，引起了我們的注意力，在這個遊戲中，把這個世界的狀況展現在我們眼前…』這是Johann在對於52張(或是更多)共四種顏色紙牌的描寫。
西元1392年	法國國王查爾斯六世留存下來的一副沒有編號類似塔羅牌的紙牌(但後來此一說法已被推翻)。
西元1397年	【Prévot de Paris】宣佈禁止平民玩紙牌遊戲，網球以及所有的球類遊戲(假日除外)。
西元1415年	羅馬天主教會公開禁止紙牌遊戲，宣稱紙牌遊戲是惡魔的工具，並把紙牌遊戲稱為【惡魔圖案】以及【惡魔聖經】。雖然如此，仍有少數紙牌存留下來，像是1415-1450年間的威斯康提塔羅牌，便是其中一副保存最完整，年代最久遠的紙牌(也有人說是1422年)。
西元1450年	一般認為塔羅牌的起源是源自14世紀義大利的紙牌，『tarocchi』，他的意思是【王牌】或是【勝利】，『tarocchi』是用在一種稱為『tarok』的紙牌遊戲中，而這種遊戲目前仍在其他一些地方被保留下來(例如義大利)，並非一定是用來作占卜用。這種紙牌遊戲在義大利的皇族中是非常普遍的，甚至有時國王會委託藝術家繪製相當精美的紙牌，有些早期的紙牌便是因此保存了下來。當塔羅牌後來傳到法國，因應法國的不同文化，『tarocchi』也有了一些改變，並將名稱改為『tarotiers』。
西元1460年	在一個佈道會中第一次詳細提及塔羅牌，這次的佈道大會是1450-1470年間由一個聖方濟的修士在義大利討論塔羅牌的名字與內容是否真是由魔鬼所創造的。他譴責使用這些牌的人，並把他稱之為魔鬼的一次勝利。根據他的說法，魔鬼得到使用這些牌的人的靈魂。
西元1480年	在15世紀的後半期，在法國的馬賽決定將塔羅牌標準化。在規格化之前，紙牌持有者可以提出他們想在王牌中放入的內容，或是他們想要替換或是當作暗示的內容。某幾張較具爭議性的紙牌：【死神】、【惡魔】和【塔】被保守派批評的很嚴重，這也是後來許多宗教領袖禁止塔羅牌的原因。
西元1770年	第一位公開拿塔羅牌當作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette，他另外一個較為人熟知的名字是『Etteilla』。他也是第一個發表占卜用的紙牌(32張)的意義，在他的文章中，只有提及一些傳統的紙牌，稍後， Etteilla也發表了一些針對塔羅牌的文章。我們並不意外他和deGebelin一樣把塔羅牌當作是埃及的秘傳知識，因為他同樣的也希望塔羅牌能夠流行於普羅大眾之中。
西元1781年	Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔羅牌風潮，這次的塔羅牌以占卜為主要的功用。他相信塔羅牌起源於埃及，他也相信塔羅牌中的神秘知識是被有目的轉錄成一種象徵性的紙牌，所以他建立了【塔羅牌是埃及的透特神遺留下來的智慧與魔術】這種說法，而塔羅牌便由此時逐漸興起，並轉由一些秘密社團來繪製。
西元1799年	賽達石被發現(一個解釋古埃及象形文的重要線索)但它並沒有證明塔羅牌是源自埃及的古代智慧，不過信者仍眾，並有增加的趨勢。
西元1856年	一個著名的神秘學者Eliphas Lévi發現塔羅牌和卡巴拉(一種猶太教的神秘學體系)之間的關聯，這種說法刺激了一個新的【塔羅以色列起源說】，而其內含之智慧來自於生命之樹。這個新的學說整合了78張紙牌，成為另一個神秘學鑰匙，但是，這個學說仍然沒有一個非常明確的證據。即使如此，它卻達成了某項重要的意義--它開啟了塔羅牌符號學的研究，並讓後世神秘學社團承認塔羅牌在神秘學的重要性，並認為塔羅牌是一種存在於時間之外的偉大智慧。
西元1857年	自稱是埃及人後裔的『Gypsies』(吉普賽人)在其流浪歐洲的同時正式將塔羅牌帶入歐洲各地，開啟了新的塔羅牌時代。

　　

塔羅牌的起源圍繞著許多的傳說，而最早的塔羅牌的根據傳說有出自古埃及、古印度以及古中國等各種說法，而這些說法更突顯出先民們在面對困難時充滿理想及羅曼蒂克的觀念。一般我們較常聽到的說法，是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出的。內容就是說塔羅牌是由吉普賽人自印度輾轉引入。

　　當然，塔羅牌真正的起源，到目前為止仍是個謎，但若是以相似的紙牌而言，最早應可追溯到14世紀的義大利及法國。

　　根據我們所知，目前最早有紀錄的塔羅牌是在1392年，只保留了17張牌。一般相信，它們是由法王查理斯四世要求Jacquemin Gringonneur 繪製。但是後來發現，其實它們實際上是更晚(15世紀中葉)義大利威尼斯的紙牌。現在最早以及最完整的塔羅牌是在1422年由一名義大利畫家 Bon Ifacio Bembo 所繪，也就是我們熟知的「威斯康提塔羅牌」。

　　我們一般看到由78張所組成的塔羅牌共分為2部分：22張的「大阿爾克那」（也就是塔羅牌的原型。像是戀人、死神及審判等）和56張的「小阿爾克那」（4組各有1~10的牌以及4張宮廷牌），這種組合方式便是起源於「威尼斯塔羅牌」（Venetian Tarot）或是「皮曼特塔羅牌」（Piedmontese Tarot）。但早期的塔羅牌是有數種不同數目的型式。以下是一些歐洲早期的塔羅牌：

1.「威尼斯塔羅牌」（Tarocchi of Venice）：和目前的塔羅牌結構相同（一般稱為倫巴底塔羅牌）

2.「曼提那塔羅牌」（Tarocchi of Mantegna）：由50張牌以及25張指導牌所組成。

3.「波倫亞塔羅牌」（Tarocchi of Bologna）：沒有宮廷牌。（所以全部只有62張牌）是由Francois Fibbia （一位比薩王子）所創造。

4.「佛羅倫斯塔羅牌」（Minchiate of Florence）：由98張牌所組成，在大阿爾克那中增加了代表黃道十二宮、四元素（地、水、火、風）和四種主要道德（希望、謹慎【節儉】、信仰【信任】和慈悲。後來這些牌轉化為節制、力量、和正義）的牌。

　　有證據顯示在14世紀前的塔羅牌牌意中已描述過這些象徵意義，像是魔術師、教皇、惡魔和審判，這些塔羅牌意充滿了中世紀的風格；而其他的塔羅牌，像是女教皇和月亮則是屬於非基督教的風格了。

最初，塔羅牌是被用來當作遊戲的卡片，我們目前的遊戲卡片（像是撲克牌）實際上也有可能是由塔羅牌演變而來。在目前的義大利，仍然有一種使用大阿爾克那名叫 tarocchi 的遊戲。隨著時間的過去，塔羅牌在今日被廣泛使用在預測未來及探索自我心靈的功用上。

有人認為，塔羅牌難登大雅之堂，或者錯誤的認為，塔羅牌有神秘的力量；但實際上，這兩種認知都不甚正確。塔羅牌的學理是相當淵遠流長的，與西方的神秘學有著密切的關聯，舉凡諾斯替教派（Gnosticism）的神秘學派、以及猶太教的卡巴拉祕術（Kabbalah）、西洋占星術和古代神話傳說等，都與塔羅牌的背後思想都有著極大的可能關聯性。但即使塔羅牌與這些神秘學知識有著這麼密切的關係，但是客觀來說，塔羅牌也只是一個引導直覺力量的工具；占卜師可以透過塔羅牌的引導與心靈更加接近，並透過塔羅牌來了解自然與宇宙的真理。←(這是我目前堅持的拙見。)

　　在15世紀間，塔羅牌的傳播速度是極為有限的，因為紙牌均需經由手工繪畫而成；但是當印刷技術興起，便塔羅牌變的容易取得。在16世紀，一副叫做「馬賽塔羅牌」（Marseilles Tarot）即被廣泛的使用。

　　塔羅牌，特別是22張大阿爾克那，有屬於它們自己的秘密社團（組織），而這些在18世紀前便已經成為一門有系統的神秘學（像是卡巴拉、鍊金術、魔術儀式和預言占卜等），並且秘密的研究著。19世紀 法國的神秘學者Eliphas Levi 研究卡巴拉和塔羅牌之間的關係。雖然在他之前便有人提出這個構想，但是他把這些關係和神秘學相互結合，於是卡巴拉的塔羅牌系統便成為塔羅牌主要的發展並被西方的神秘學所運用。19世紀和20世紀 早期，神秘學再度興起，和塔羅牌或是其他神秘學研究有關的社團在此時蓬勃發展。在Golden Dawn 社團中頗有影響力的一位人士 Arthur Eduard Waite （原先屬於英國薔薇十字會的成員，後來離開並影響創造了二種廣受歡迎的塔羅牌系統--「萊德˙偉特塔羅牌」『Rider-Waite deck』和「透特塔羅牌」『Thoth desk』）在1910他所出版的「塔羅之鑰」（The Key to the Tarot）一書中指出：「真正的塔羅牌是一種象徵。」之後他所指導的一個會員：Pamela Colman Smith 因此構思了一副塔羅牌，也就是我們現在看到的「萊德˙偉特塔羅牌」（萊德是出版的廠商）。而另一名成員：Aleister Crowley 設計了另外一副「透特塔羅牌」，由 Lady Frieda Harris 所繪製，並於1938年至1943年完成（超過原先預期的三個月）。雖然Aleister Crowley 早在1944年便已發表了關於此副牌的一些著作，但在1969年這副紙牌才出版，而此時 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已經亡故。Thoth 是一位埃及神紙（和羅馬的 Mercury一樣），是象形文字的創造者。「萊德˙偉特塔羅牌」和「透特塔羅牌」中均充滿著神秘的符號，並結合了卡巴拉中重要的象徵意義，以及占星學和鍊金術。

　　目前有越多的塔羅牌可供選擇，但是使用的方法卻並未因此增加。在某些時候看起來，我們似乎遺忘了一些基本的東西：因為太多的塔羅牌在現在並沒有考慮到歷史及學術上的意義，而變成只是一種「小玩意兒」；更有些只是單純為了好看而放棄了塔羅牌的真正涵義。現在的塔羅牌擁有不同的外型、尺寸及架構：像是圓形的塔羅牌、正方形的塔羅牌、三角形的塔羅牌，還有不同數目的塔羅牌等。有些時候塔羅牌的改變是無可厚非，就像是「」（Enochian Tarot），其大阿爾克那共有30張牌，因為如此才能包含它的神秘學系統的基本涵義，但改變至此，也許有人會迷惑這是否仍適合稱為「塔羅牌」，不過所謂的塔羅牌若注意其歷史的變革，就會去發現一件事。塔羅牌其實是一種融合了各種神祕學的產物，舉凡星象、神話、數字、象徵、顏色、卡巴拉…等等，都可以被包容在其中，因此，若要深入的研究，塔羅牌會是一門可以輕易旁通連結到其它神祕學的學問。換句話說，一個學問愈淵博的人，就愈能夠將塔羅牌做出深度探索與發揮。

　　直到目前，有許多的宗教及思想已經融入了塔羅牌系統中，像是督伊德教派、美國印地安神話、佛教、希臘神話、北歐神話、亞瑟王的神話以及其他不同的宗教等，無論是善是惡，它們確實影響著塔羅牌的流變與文化。它們伴隨著塔羅牌而成長，使我們對塔羅牌能有更深入的了解，無疑地，這也是祖先遺留給我們最寶貴的文化遺產！

接著要談一下什麼是馬賽塔羅牌，什麼是偉特塔羅牌，什麼是托特塔羅牌組

這就要談到塔羅牌的版本有千幾百種，這3種是最常見的版本，每種版本都有稍微不同的解釋。

馬賽塔羅牌:

在十六世紀之前由於塔羅牌能用手繪的方式保存，流傳的速度不快。到了十六世紀由於印刷數的普及，塔羅指牌突然間像是烈火燎原一般的流行起來，一種被稱為馬賽 塔羅牌的指牌從義大利北部的米蘭開始，流傳到倫巴底、波隆涅、佛羅倫斯，一直到羅馬都可看見塔羅的蹤跡，馬賽塔羅牌又是世界上最早發行的塔羅牌。

偉特塔羅牌:

在馬色離開黃金黎明之後，西元一八九二年著名的愛爾詩人葉慈接掌了大部分的工作，但真正發揚光大的要算是A.E偉特。西元一九零三年偉特離開玫瑰十字會(散落於世界之中的秘密結社)後，進入了黃金黎明社當中引導了許多與基督教有關的論述，並創造了今日大受歡迎的萊德偉特塔羅牌!

托特塔羅牌(Thoth Tarots)

阿萊斯特˙克勞利（Aleister Crowley）與金色黎明的緣分開始於1898年，並且很快地就爬上協會中的高層。但是在1900年，這個協會開始分裂，而克勞利被拒絕進入黃金黎明的更高層，所以克勞利便離開英國開始到處旅行。之後克勞利加入了O.T.O.並於1921年成為其領袖之一， 而克勞利最後死於1947年12月1日。

克勞利對世人的一項貢獻是它設計的塔羅牌--『克勞利˙透特塔羅牌』，在克勞利的教誨下由佛蘿妲˙赫瑞絲夫人繪製（Freda Harris）。克勞利並且於1943年將他對塔羅牌的研究撰寫成『透特之書』（The Book of Thoth）一書，但是克勞利˙透特塔羅牌直至1969年才出版。

克勞利最後活著的那年是非常貧困潦倒的。因為在克羅利生前，托特牌賣得並不怎麼好，而且銷售量其差無比，一直到他死後，銷售量才開始慢慢增加，最近有越來越多人使用此副牌的趨勢。也算是蠻優質的一副牌。

對於這幾種塔羅牌的牌意千萬不能混為一談，這將會對初學者造成混亂的錯誤!

來測試感受一下古埃及的生日守護神吧

在古埃及的神話傳說中，有12位天神主宰著人們的命運，你可以從自己的生日得知你的守護神是哪一位，來感受一下古埃及神話的守護神吧！

The Nile(月光之神)：生日：1月1—7日、6月19—28日、9月1—7日、11月18—26日

Amon-Ra(太陽之神)：生日1月8—21日、2月1—11日

Mut(陰柔女性之神)：生日1月22—31日、9月8—22日

鵝鳥大地之神(Geb)：生日2月12—29日、8月20—31日

智能之神-（Osiris)：生日3月1—10日、11月27—12月18日

魔法女神—（Isis)：生日3月11—31日、10月18—29日、12月19—31日

鳥形魔法神—（Thoth)：生日4月1—19日、11月8—17日

睿智之眼—（Horus)：生日：4月20—5月8日、8月12—19日

狼/狗形之神- (Anubis)：生日：5月9—27日、6月29日—7月13日

宇宙生命之神—（Seth)：生日5月28—6月18日、9月28—10月2日

貓面女神—（Bastet)：生日：7月14—28日、9月23—27日、10月3—17日

獅子女神—（Sekhmet)：生日：7月29—8月11日、10月30—11月7日

→→→→→→ 下面是對照解釋說明 ←←←←←←

月光之神—尼羅河(The Nile)

生日：1月1—7日、6月19—28日、9月1—7日、11月18—26日

加強運氣的能量色彩——男性：深紅色　女性：深藍色

星座神話：古埃及人認為天地是一體的，而尼羅河是地上的銀河宇宙，尼羅河是埃及人生存的命脈，也是與遙遠的銀河星空相連的神秘源頭。地上所有生命的起源都來自尼羅河，而人死後的靈魂也將會回到銀河之中。

個性：出生在尼羅河星座的你，是一位受月亮影響，具有顛覆力量的重要人物，就像是水能載舟也能覆舟，應好好處理個人能力。你天性中渴望和平、優雅，也不容許自己生活得像個昏頭昏腦的迷糊蛋。具有母性，不過要小心情緒化的干擾！

太陽之神—阿門-瑞(拉)（Amon-Ra)

生日：1月8—21日、2月1—11日

加強運氣的能量色彩——男性：黃色　女性：橘色

星座神話：Amon代表了細微的生命現象，和Ra結合，形成了太陽神Amon-Ra，一隻頭上戴有眼鏡蛇太陽圓盤的鷹，他代表的是宇宙初始的創造力量，這種創造力量包括了形體、精神或靈性等，使萬物都具有朝氣和活力，是充滿生命力的統治者。

個性：出生在阿門-瑞(拉)星座的你，具有像太陽神一樣的開闊胸襟，陽光般的開朗，可以為你創造成功的機會。當你活力十足的時候，你的內在智能力量可以安撫人心，千萬別小覷這個特殊的氣質。

陰柔女性之神—瑪特（Mut)

生日：1月22—31日、9月8—22日

加強運氣的能量色彩—男性：咖啡色　女性：亮紅色

星座神話：大地之母Mut，與各民族對母親「媽媽」的發音十分相似。強調女性柔和的照顧和堅強的韌性，有時以伸展的雙翅呈現，具有無條件的愛、純潔、以母性的外形顯示，也與其它女性形象的神祇有所連結。

個性：出生在瑪特星座的你，受到古埃及最古老的大地之母Mut守護，所以，你天生就具有女性陰柔的內在情緒以及憂鬱的傾向。你的溝通協調能力，將有機會被再教育、再改造。愛情的部份雖然充滿坎坷，但是可能會幫你練就一身的好本領，或許，你還可以因此幫助他人，渡過生命的陰霾，再現生涯的第二春。

鵝鳥大地之神—吉布（Geb)

生日：2月12—29日、8月20—31日

加強運氣的能量色彩 男性：紫色　女性：橘紅色

星座神話：代表大地的吉伯象徵宇宙的物質層面事物。吉伯的外形就是一個頭上頂著一隻鵝鳥的男性，通常與Nut同時出現在古埃及的圖像之中。Nut代表天空，多半以裸女形態出現，蜷曲著身體穿過天際，連繫著傍晚的太陽和出生的晨曦；Geb則代表大地上的有形物質，週而復始每天出現。

個性：出生在吉伯星座的你，具有天生的吸引力，是被Geb神保護的人。Geb保護你的每一個承諾和誓言，你天生敏感，有深刻的直覺力，又有優秀的記憶能力。

智能之神-奧西裡斯（Osiris)

生日：3月1—10 日、11月 27—12月18 日

加強運氣的能量色彩—男性：黃色、女性：綠色

星座神話：Osiris是非常具有智能的精神領袖，象徵智能及死後重生，Osiris與妻子Isis的愛情神話非常著名，他們是Nut（母親）和Geb（父親）的孩子，是兄妹也是夫妻。這對靈魂伴侶最深的愛戀故事包括了生死、復仇、不滅的愛和身體重組等療愈故事，是埃及神話中最廣為流傳的生死秘義啟發。歐西裡斯通常以一個蓄有鬍子、頭上戴著北方之冠，手持令牌、曲柄杖和連枷的男性木乃伊狀人形為代表。

個性：出生在歐西裡斯星座的你，是個善良的好人，有時，常會成為別人的犧牲品，幸好，你常會遇到貴人相助，所以就造就了你慷慨寬大、願意與他人分享的帝王之氣。兩性關係是你一向以來的考驗。

魔法女神—愛西斯（Isis)

生日：3月11—31日、10月18—29日、12月19—31日

加強運氣的能量色彩—男性：白色　女性：藍色

星座神話：著名的埃及魔法女神Isis(伊西絲)，也是具有大地之母的神秘學女神，她為了丈夫的重生，努力收集丈夫死後的身體，忍辱與兒子一起復仇，使丈夫復活，所以，Isis也成了許多研究神秘學或靈魂學人士的精神象徵。Isis具有的堅韌女性人格特質，也是許多強調陰性直覺能量的指導靈。

個性：出生在伊西絲星座的你，驕傲而孤獨，天生具有慈悲與超強的毅力，在許多團體中常常是一位領袖，能忍人所不能忍。因為你受Isis的守護，所以，你對於魔法和占卜以及生死之事，比一般人還要好奇。你的使命就是要接納他人，並且賦予他人一種生命的價值和意義。

鳥形魔法神—透特（Thoth)

生日：4月1—19日、11月8—17日

加強運氣的能量色彩—男性：粉紅色　女性：白色

星座神話：以鳥或烏鴉形象出現的透特（Thoth），代表智能、藝術、建議和神奇之事。當靈魂面臨判定審核，透特就會給予建言，因為透特會記載每人生生世世的業力記錄，所以可以幫助人透過生命的課題，幫助自己更能超越自我的慾望和挑戰。熟知魔法的透特，後來被崇尚儀式與魔法的占星術士克勞力，以透特之名，創作出現今流行的Thoth Tarot。

個性：在鳥神透特星座下出生的你，是一個智者，不畏懼挑戰，有時甚至渴望不同的經驗。因為主觀意識很強，有時，可能會瞧不起表現平凡的人士。天生對天文、治療、魔術有興趣。

睿智之眼—歐羅斯（Horus)

生日：4月 20—5月8日、8月12—19日

加強運氣的能量色彩：男性：亮紅色　女性：金黃色

星座神話：Horus（歐羅斯）是歐西裡斯（Osiris）和愛西絲（Isis）之子，與母親共同完成為父親報仇的大業。歐羅斯瞭解上天的原則、宇宙的道理，在人性的世界代表我們的目標、理想和我們所見所信的世界。歐羅斯之眼是現今研究古文明神秘學、埃及圖像及飾品中最常見的象徵圖像。

個性：在Horus(歐羅斯)星座下出生的你，對於司法、政治之事頗感興趣。你具有非常強烈的個人意志力，只要你明確訂出自己的生命方向，便可以快速學習任何想學的事。記住他的眼睛是睿智之眼，你內心深處的心靈魔力，可以為你的陰陽能量取得平衡，記得有空時多閱讀心靈方面的書籍，這些準備與認知將有助你的生涯規劃，可以助你統整得更好。

狼/狗形之神-阿努比斯 (Anubis)

生日：5月9—27日、6月29日—7月13日日－7月13日

加強運氣的能量色彩 男性：黃褐色　女性：深紫色

星座神話：阿努比斯象徵神性指導正確的方向，外形常以狗/狼的形狀顯示，有著擅長搜尋和領導的天性，所以，他是守護靈魂渡河到彼岸的守護神，與死亡（有形和無形)有著密不可分的關係。對人類來說，他代表了一個人渴望的生命方向和目標、權力、和領導的力量。

個性：由Anubis神（阿努比斯）守護的你，常對生死之事感到好奇，對於未知的另一個世界也有著莫名的領悟力。你的個性有時很宿命論，也不擅長表達自己的情感，所以，常有很悶又很痛苦的深刻體會。

宇宙生命之神—塞特（Seth)

生日：5月28—6月18日、9月28—10月2日

加強運氣的能量色彩：男性：藍綠色　女性：黑色

星座神話：賽特(Seth)提醒「存在」的事實，他代表了宇宙間生命各個面向的角色扮演，所以，在天秤的兩端都是一種存在現象，缺一不可，卻又必需學習平衡發展。所以，二元的平衡觀點也是賽特所強調的宇宙觀。對人類來說，如何從所生存的環境去體會、去學習，是賽特所希望傳達的訊息。

個性：生於賽特星座的你，具有強大的妒嫉比較之心，常感到不滿足。旺盛的企圖心使你願意一而再、再而三經歷任何挫折仍不放棄。你其實一直在尋找心中的圓滿，對於許多內在的夢想、慾望，你也經常放不下。

貓面女神—貝斯特（Bastet)

生日：7月14—28 日、9月23—27日、10月3—17日

加強運氣的能量色彩：男性：赭紅色　女性：灰色

星座神話：貝絲特(Bastet)傳遞的是對生命豐富的態度與學習，如何得到生命中的和諧與寧靜，一種與快樂和滿足有關的能量，應該如何透過生命輪轉的靈魂課題中學習到。有些地區會供奉貓身貝絲蒂的神廟，希望為當地人民帶來更多的和諧與豐饒。

個性：出生在貝絲特星座的你，受著貓面女身的女神貝絲蒂守護，你有一種與古老神秘學輕易連接的能量，也有免除非善意干擾的能力。你可以輕易察覺敵人，並且觀察到他們的內在，不過，好勝心和敵我分明的心態，有時又讓你容易樹敵。

獅子女神—塞可麥特（Sekhmet)

生日：7月29—8月11日、10月30—11月7日

加強運氣的能量色彩：男性：淺綠色　女性：藍綠色

星座神話：充滿權力、野性，不畏懼其它動物的獅子女神Sekhmet（賽克麥特），通常以女身獅頭現身，熱情、活力四射，有勇氣面對挫敗，並且具有治癒力和療愈疾病，就是賽克麥特（Sekhmet）能帶給人們影響，特別虛弱或容易充滿恐懼心情的人們，賽克麥特都可以成為其精神指引。

個性：生於獅子女神賽克麥特星座的你，嚴格遵守平等和正義的規範，強烈的第六感是你自律律人的標準，當然，你也是一直要求著身旁的人。你聰明、機警，但是有點專制，這會讓你像個生命糾察隊，不會輕易感到快樂，也容易使他人緊張。

Arthur Edward Waite - 亞瑟˙愛德華˙偉特 - 生平簡介

亞瑟˙愛德華˙偉特出生於1857年，是英國有名的神秘學者，也是著名神秘學團體『金色黎明』的會員。他最有名的代表性著作是一副塔羅牌，『萊德˙偉特』塔羅牌（大家應該超熟的啦），而這一副牌大概可以稱為是20世紀最有名的塔羅牌，版本也是多到無可計數…

亞瑟˙愛德華˙偉特生於美國，父親是美國公民，但在他很小的時候就去逝了。他的母親愛瑪（Emma Lovell）則是英國人，因喪夫而回到英國，信仰羅馬天主教。偉特小時後的家境並不好，他第一次接受的教育是一所位於倫敦北方的私立小學，在他13歲後，他轉而就讀聖查理斯學院。畢業後，他成為一個辦事員，並常利用閒暇時間寫一些短詩自娛，但是不久後因為他妹妹的死亡，將他推向神秘學研究的方向。在他21歲時，他開始頻繁地進出大英博物館，研究神秘學。

當他快30歲時，他和愛達（Ada Lakeman）結婚，並育有一女。之後愛達於1924年死亡，他與瑪麗（Mary Broadbent Schofield）結了第二次婚。他的大部分人生都在倫敦以及附近度過，在年輕時甚至曾經出版過一本小雜誌『未知的世界』。

後來在大英博物館認識了撒母爾˙黎德二世˙麥克逵格˙馬瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers），不過從未喜歡過他。偉特和他第一任妻子開始在愛西斯-維納斯神殿（Isis-Urania）中研習神秘學，但是由於愛達的不感興趣，以及偉特並沒有通過他的一項考驗，有人認為他的醒悟或許源自此處。在偉特的紀錄『生命與思考的陰暗處』中（Shadows of Life and Thought ，1938），他的朋友，醫生伯瑞德（Dr. Berridge）建議他放棄算了，但是一或是二年後，他被另一位朋友羅伯特˙普萊門˙湯瑪士（Robert Palmer Thomas）說服重回神秘學的領域。繼續他在神秘學上的學習，並發揮了影響。

他創造的塔羅牌向來是稱為『萊德˙偉特』（Rider-Waite）、『萊德』（Rider）或者『偉特˙史密斯』（Waite-Smith）塔羅牌，因為萊德是這一副牌的出版商。這一副牌由潘蜜拉˙可曼˙史密斯所設計構思的，其創新之處是改良了小阿爾克納的圖案,設計成與占卜的意思類似(在15世紀的『Sola Busca Tarot』（紙博館譯名為『15世紀塔羅牌』）中即可看到其小阿爾克那是設計成故事形式。由於這副塔羅牌設計的小阿爾克那圖案被認為不夠親切，圖案粗糙，占卜時也不容易引發靈感，所以逐漸為人淡忘。直到萊德˙偉特塔羅牌的繪畫者--潘蜜拉˙可曼˙史密斯參考此牌並加以改良設計後，才逐漸為人採用。)，讓人一看到圖案就可以聯想，不用死背ex.權杖二的意思。

他並且將傳統中力量（11）牌與正義（8）牌的位置調換為力量在『8』，正義在『11』的位置，關於他的牌意解釋都寫在一本由他寫成的書『塔羅之鑰』（The Key to the Tarot，1910）。偉特同時翻譯伊萊˙李維（Eliphas Levi）關於神秘學以及鍊金術的著作。

最後偉特死於1942年。
　
注：愛西斯-維納斯神殿是一間提供神秘學初學者研習的地方，通過它的測試與試煉後即可取得一項被認可的正式神秘學身分與資格。